Und weil die unscheinbare Tafel, die schon ewig hier zu hängen scheint, nach dem Amtsantritt des schwulen Regierenden Bürgermeisters als zu klein erschien, hat der international erfolgreiche "Junge Wilde"-Künstler Salomé die viereinhalb Meter hohe Regenbogen-Stele mit der Rosa-Winkel-Tüte oben drauf gestaltet, die eigentlich ebenfalls an die schwulen und lesbischen Nazi-Opfer erinnern sollte und deshalb zuerst direkt neben der "Rosa Winkel"-Gedenkplatte stand, jetzt aber für einen Tapferkeits-Preis herhalten muss, der alljährlich auf dem Motzstraßenfest vom "Regenbogenfonds" verliehen wird. Die Stele wurde auf die unzugängliche Verkehrsinsel versetzt und weist nun nicht mehr auf die Gedenkplatte an der U-Bahnhof-Seitenwand hin, sondern lenkt von ihr ab und direkt hinein in die Straße mit den "Fetisch"-Läden. Eine Art von Geschichtsrevision. 2007 erhielt die auf Dildo-Größe verkleinerte Salomé-Stelen- Nachbildung, die den "Rainbow Award" (mann kann Englisch!) des "Regenbogenfonds e. V." der schwulen Wirte und "Fetisch"-Laden-Inhaber verkörpert, der Regierende Bürgermeister persönlich. Und im Faltblatt zum Straßenfest des "Regenbogenfonds", das die feierliche Verleihung ankündigt, schreibt der Regierende Bürgermeister sein amtliches Grußwort zum Straßenfest. Peinlich?

Gleich hinterm phallisch geschmückten Eingang der Motzstraße ist der Nazi-Stiefel-Laden "My Style Shop" mit angeschlossenem Übernachtungsbetrieb "My Style Stay", eines der prosperierenden "Fetisch"-Unternehmen, von denen sich in den letzten Jahren mehr und mehr auf der Straße ansiedelten. Man bedient auch Frauen, aber Gewaltsex-Schwule im Nazi-Outfit sind die eigentliche Zielgruppe, wie die Werbeanzeigen von "My Style" erkennen lassen (siehe unten). Und passend werben im Partner-Blatt "Box" ebenso gekleidete männliche Prostituierte um Kunden, die Männer-Sex im Nazi-Style mögen (siehe unten).

Am anderen Ende des "Lesbisch-Schwulen Stadtfestes", Motzstraße 30: ein Bronzeschild im Anthroposophen-Design (bitte keine rechten Winkel!) verkündet: der antisemitische, rassistische Hetzer "Rudolf Steiner, Begründer der Anthroposophie, wohnte und wirkte hier 1903 – 1923". Dass Steiner in dieser Zeit die "Wurzelrassenlehre" über die angeblich hochstehenden "Arier" und die minderwertigeren anderen Rassen vertrat (besonders minderwertig für ihn: "Juden" und "Neger"), verrät das Schild nicht.

Im "Eldorado" arbeiteten demnach SA-Leute, auch solche, mit denen Röhm sexuell verkehrte, und konnten so Informationen liefern über linke und jüdische Schwule, die in den ersten Wochen und Monaten der Nazi-Terror-Herrschaft, der Zeit der "wilden KZ", die es zahlreich in Berliner Kellern und Hinterhöfen gab, von der SA totgeschlagen wurden. In der Zeit, als Röhm und seine Kameraden ganz selbstverständlich in dem bekanntesten Homosexuellenlokal auf der Motzstraße Berlins verkehrten, schrieb Röhm als "Neujahrsappell" an die SA am 1. Januar 1933 im "Völkischen Beobachter": "Die Zeichen stehen auf Sturm. Der Endkampf steht bevor. Hie Bolschewismus - hie Nationalsozialismus, das sind heute die Lager, in denen um Deutschland gerungen wird. 1933 muß die Entscheidung bringen. Das Kampfziel des Jahres 1933 ist eindeutig gestellt: Tod dem Bolschewismus."  

Röhm nutzte die Homosexuellenlokale auch für konspirative politische Treffen, auf denen er das weitere politische Vorgehen besprach. Delmer berichtet weiter über die Sause mit "Herr Stabchef", nachdem sie das "Eldorado" verlassen hatten: "It was when we had settled ourselves into one of the balcony boxes of the Silhouette, a night spot which catered for homosexuals of both sexes, and were sipping coffee and brandy, that Röhm at last came out with his great secret. 'What I am going to tell you now, my dear Delmer, is something you must promise me not to publish. It has nothing to do with your newspaper work.' I promised. 'The scheme which I have discussed with M. François-Poncet, and which I would like also to discuss with someone from your embassy or better still from the Secret Service is this. General von Schleicher is anxious to include 250,000 men of the Stormtroops and 50,000 men of the Steelhelmets in the Reichswehr. In my view this is an excellent plan. It would mean that, in place of the present professional army of 100,000 men with all their narrow caste spirit as professional soldiers, Germany would have a people's army of 400,000 men. This would absorb all the best cadres of the Stormtroops. The problem of the private armies which is allegedly causing so much misgiving in Paris and London would be solved once and for all time. And it would help with our unemployment problem.'"

Erst im Gefolge der Röhm-Affäre, so Grau, habe es "die ersten, mit großem propagandistischem Aufwand betriebenen Kampagnen gegen Homosexuelle" gegeben. Eine Razzia in Berlin dokumeniert er erst für den März 1935, bei der zahlreiche Schwulenlokale, jedoch meist "ohne Ergebnis", von der SS-Einheit "Leibstandarte Adolf Hitler" durchsucht worden waren. Es kam hierbei in der Tat zu Misshandlungen von Festgenommenen, doch Betroffene und ihre Freunde wandten sich im Juni 1935 mit Hilfeersuchen ausgerechnet an den Wehrmachts-General und späteren Kriegsverbrecher Wilhelm Keitel, er möge es doch bitte "dem Führer melden", denn: "Der Führer will Gerechtigkeit und Nächstenliebe", zitiert Grau das groteske Dokument eines Hilfeschreis verfolgter schwuler Nazis, "hier aber geschieht stündlich die furchtbarste Ungerechtigkeit und niedrigste sadistische Triebe toben sich aus" bei selbigem Führers Leibstandarte, "in aufrichtiger Verehrung grüßen Sie drei alte Soldaten mit Heil Hitler!"

Bemerkenswert ist, dass Grau in seinem 360 Seiten dicken Buch die gesamte Röhm-Clique unerwähnt lässt, die breit bekannten und prominenten Heines, Ernst, Röhrbein werden nicht einmal namentlich genannt, der fast vergessene pädophile Sadist, Freikorps-Kämpfer, SA-Führer und Polizeipräsident von Potsdam und Berlin, Wolf Heinrich Graf von Helldorf, schon mal gar nicht; Röhm selbst kommt nur als "Röhm-Affäre" vor, nicht jedoch als jahrelang gern gesehener Gast in Berliner Schwulenlokalen, und auch der Ausdruck "Röhm-Affäre" dient Grau nur als Datumsangabe -- so macht man einen unliebsamen Teil der eigenen Geschichte systematisch vergessen.

Was die Motzstraße angeht: Grau erwähnt sie nicht, druckt aber - sogar eingerahmt - einen Artikel aus dem "Berliner Tageblatt" vom 4. März 1933 nach: "Nachtlokale geschlossen". Hier werden 14 Berliner Bumslokale aufgeführt, die vom Polizeipräsidenten "mit sofortiger Wirkung geschlossen" wurden, darunter einige bekannte Schwulenbars -- nicht jedoch das "Eldorado"! Und Manfred Herzer, eine weitere graue Eminenz der Szene-offiziellen Schwulen- Geschichtsschreibung, meinte 1997 im Katalog zur Ausstellung "Goodbye to Berlin. 100 Jahre Schwulenbewegung", die das Schwule Museum Berlin gemeinsam mit der Akademie der Künste Berlin als ein Großereignis ausgerichtet hatte, zu einem ähnlichen Foto des "Eldorado" im Hakenkreuz-Schmuck, das angeblich im Mai 1933 in der Wiener Zeitung "Der Notschrei" abgedruckt war (im Ausstellungskatalog jedoch ohne Datumszeile der "Notschrei"-Seite faksimliert; nach der Mitteilung eines aufmerksamen Lesers der BIFFF...-Webseite soll das Foto am 15. 03. 1933 erschienen sein), und zu dem faksimilierten Bericht des "Berliner Tageblattes": die Bar sei "anscheinend schon vorher" (vor den anderen Schwulenbars?) "geschlossen und in eine Nazipropagandastelle umfunktioniert worden". Das "vorher" bleibt jedoch unkonkretisiert. Als im Jahr 1984 die weltweit viel beachtete erste große Ausstellung über die Homosexuellen-Geschichte Berlins stattfand ("Eldorado. Homosexuelle Frauen und Männer in Berlin 1850 - 1950. Geschichte, Alltag und Kultur"), schrieb Herzer im damaligen Katalog über die Bar: "Das 'Eldorado' hatte vermutlich schon vor der Nazimachtübernahme schließen müssen." Offenbar ist es bis heute ein Rätsel, wann und warum die bekannteste Berliner Schwulenbar der Weimarer Republik-Zeit schloss; niemand hatte versucht, das Rätsel aufzuklären, denn zu suggestiv unterstreicht das Foto der geschlossenen Bar mit den Hakenkreuz-Fenstern das Opfer-Klischee, an dem nicht gerüttelt werden darf. (Herzer freilich rüttelte heftig daran, als er 1985, bevor das Rotlicht-Milieu sich der Emanzipationsbewegung bemächtigt hatte, in der damals noch links-alternativen Szene-Zeitschrift "Siegessäule", die von einem Aktivisten-Komitee herausgebracht wurde statt von dem Rotlicht-Verleger Jackwerth, der später die Namensrechte einfach kaufte, gegen den "Opfermythos" anschrieb: die meisten Schwulen hätten "zu den willigsten Untertanen und Nutznießern des Nazistaates" gehört; verfolgt, gequält und ermordet worden seien nur die wenigsten -- lang ist's her, dass Szene-Größen derart offen sprachen.)

Die - freilich immer lückenhafte und zufällige - organisierte und grausame Verfolgung und Ermordung - überwiegend männlicher - Homosexueller durch das Nazi-Regime und seine willigen Schergen setzte erst in der zweiten Hälfte der Dreißiger Jahre ein und steigerte sich erst in den Kriegsjahren furios, was Graus Buch eindrücklich dokumentiert.

Die Leiden vieler, die in die Fänge des Nazi-Terrors gerieten, waren entsetzlich. Und sie wurden noch grausam verschärft, wenn sich herausstellte, dass die Personen nicht nur Linke oder Juden, sondern homosexuelle Linke oder homosexuelle Juden waren. Um so schlimmer, dass sich die heutige Gewaltsex-Szene, insbesondere auch die der Motzstraße und der benachbarten Fuggerstraße, am Leiden der Homosexuellen in den Nazi-KZ sogar noch sexuell erfreut und damit Geld macht -- zynischer und perfider geht's wohl nicht.

Kolonialistische Ideologie-Produktion im "Juni-Klub"

Ein paar Schritte neben dem alten "Eldorado", Motzstraße 22: im damaligen Haus des kolonialistischen "Deutschen Schutzbundes für das Grenz- und Auslandsdeutschtum", der maßgeblich die Kriegspolitik der Nazis mit vorbereitete, traf sich Anfang der 20er Jahre der "Juni-Klub", ein elitärer antidemokratischer Think Tank rechtsextremer Intellektueller um den Nationalrevolutionär Arthur Moeller van den Bruck (sein Buch von 1923 hieß "Das Dritte Reich"), der eifrig die Beseitigung der Weimarer Republik, die Errichtung eines autoritären Führer-Staates und die "mitteleuropäische Reichsidee" der Herrschaft Deutschlands insbesondere über Ost- und Südost-Mitteleuropa diskutierte. Moeller van den Bruck hatte schon 1914 zu Weltkiegs-Beginn die Position vertreten, Deutschland gebühre die Hegemonie über Europa, und er hatte dafür während des Weltkriegs in der Auslandsabteilung der Obersten Herresleitung als Propagandist gearbeitet - dort, wo bereits die späteren SA-Röhm-Weggefährten Erich Ludendorff und Kurt von Schleicher sassen, die Chefs der rechtsextremen militaristischen Männerbünde der Zwanziger Jahre. 
 
Der Juni-Klub gehörte zur ersten "Querfront" der Zwanziger Jahre, in der Nationalismus und völkischer Sozialismus, anti-liberale und pro-sowjetische (freilich mit "anti-bolschewistischer" Ausprägung) Ideen, Antisemitismus, Antiamerikanismus und Deutschlands Anspruch auf die Weltherrschaft demagogisch zusammengedacht wurden. "Geopolitik" war das Stichwort der Herrschaftsansprüche, und bei den Diskussions- und Vortragstreffen sorgten Industriellenvertreter neben "deutschen Sozialisten" und "Solidaristen" wie dem Rechtssozialdemokraten und späteren Nazi Otto Strasser dafür, dass der "Juni-Klub" und die ganze Querfront nicht etwa dem Kapital aus dem Ruder lief. Noch heute beruft sich die "Neue Rechte" auf die Ideen Moeller van den Brucks und seines Kreises. Der "Juni-Klub" war einer der wichtigsten Kreise gegen die Demokratie in der Weimarer Zeit, in der Motzstraße wurde Geschichte gemacht, doch eine Gedenktafel für (oder besser ausgedrückt: gegen) die anti-demokratische Hetze aus dem "Juni-Klub" sucht man vergebens.

Heute sitzt im früheren Haus des "Deutschen Schutzbundes für das Grenz- und Auslandsdeutschtum" der schwule Gewaltsex- und "Fetisch"-Laden und Internet-Versandhandel "Mr B", ein Hauptfinanzier der gesamten Szene, und verkauft rassistische Vergewaltigungs-Comics, in denen die kolonialen Phantasien vom ewig potenten, immer bereiten, gierigen, brutalen und mit riesigen Geschlechtsteilen ersehenen Afrikaner gepflegt werden, diesmal eben schwul. Sexuelle Kolonialphantasien über Afrikaner und Araber kommen heute in zahlreichen pornographischen Filmen vor, die in den Bars und Läden der Gewaltsex-Szene zu kaufen und/oder anzusehen sind; blanker und primitiver Rassismus ist der Hintergrund.
 
Springerstiefel für schwule Skinheads und politische Gewalttäter

In der Straße und den Nebenstraßen sind schon länger Militaria-Läden ansässig, die sich mit "Antiquitäten" des Tötens und Mordens Konkurrenz machen, von König und Kaiser bis Führer und "Reichsführer SS". Was Ideologie-Produzenten wie Steiner und Moeller van den Bruck in der Motzstraße erdachten, wird in den Militaria (alte Waffen, Orden,  Abzeichen, Fahnen, Uniformen, Helme, Stiefel, alte Fotos, Postkarten, Ölbilder usw.) der Antiquiätenhändler des Motzstraßen-Quartiers materiell greifbar, ersteigerbar, ist käuflich zur Ausstattung von Wohnungen, Clubräumen, gar "Fetisch"-Sex-Folterkellern der Ewiggestrigen.

Der Strafprozess gegen den Inhaber des "Auktionshauses für Geschichte" in der Motzstraße wegen Nazi-Propaganda ("Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen"), der 2001 nach einer Polizei-Razzia im Jahr 1998 stattfand und mit einer Geldstrafe endete, fand ein breites Presseecho. Die "taz" schrieb: "Bei einer Durchsuchung seiner Geschäftsräume hatte die Staatsanwaltschaft unter anderem Abzeichen und Gürtelschnallen mit SS-Runen und Hakenkreuzen sichergestellt. ... Zur Last gelegt wird ihm auch, einen Katalog über seine Versteigerungsgüter mit Objekten aus der NS-Zeit ins Internet gestellt zu haben. Darunter befand sich eine persönliche Standarte Adolf Hitlers, mit Hakenkreuz versehen" (taz Berlin 28. 03. 01). "Der Auktionator musste zudem eingestehen, in seinem Angbot bereits einmal eine Zyklon-B-Banderole gehabt zu haben. Auf den Vorhalt des Staatsanwalts, doch über die Beliebtheit des Internets bei Neonazis Bescheid zu wissen, erklärte Jens W., dies sei ihm 'entgangen'. Der Angeklagte wird vom Berliner Rechtsanwalt Carsten Schrank vertreten, der im vergangenen März für die NPD juristisch gegen ein Verbot einer geplanten Demonstration von Rechten am Brandenburger Tor vorgegangen war" (taz Berlin 07. 04. 01). "Ich habe kein schlechtes Gewissen", zitierte das Blatt den Auktionator zu dessen Versuch, getragene Kleidung von KZ-Häftlingen "mit rotem Dreieck (Kommunist)" für teures Geld zu versteigern. Bei sich zu Hause habe er neben Hitler-Gemälden ja auch Bilder von Honecker und Stalin hängen, das gehöre zu seiner "Sammlung". Und außerdem würden "'bestimmte Leute' etwa mit Springerstiefeln" (taz) gar nicht zu seinen Versteigerungen zugelassen. Pech für die "Fetisch"-Szene.

Zu den Militaria-Händlern haben in den letzten drei Jahren mindestens fünf Gewaltsex-Läden in der Straße eröffnet: "Fetisch" eben. Hier kaufen schwule Skinheads ihre Springerstiefel mit weißen Schnürsenkeln, dem Erkennungszeichen der Nazi-Schläger, um sie zu küssen, zu lecken, sich daran aufzugeilen. Der Laden "My Style Shop" wirbt sogar in Anzeigen offen mit dem Nazi-Outfit (siehe unten). Der Laden "Mr B", mit monatlichen ganzseitigen Werbeanzeigen in "Box" Sponsor des Kommunikationsorgans der heutigen schwulen Gewaltssex-Szene in Deutschland und auch mit der rechtsextremen Schwulen-Skinhead- und "Fetisch"-Szene verbandelt, die Sex mit Hitler-Bildchen mag, hat die weißen gegen die roten Schnürsenkel der vermeintlich "autonomen" Schläger vom Rostocker Stadthafen ausgetauscht - geradezu demonstrativ, aber die weißen hat er auch noch im Sortiment - und verkauft seine Springerstiefel nun just unterm alten "Juni-Klub". Geradezu typisch für die Rechts-Links-Querfront, die man im schwulen "Fetisch"- und Sado-Maso-Milieu antrifft und heutzutage ihre politische Heimat in der Tageszeitung "junge Welt" und der Gewaltsex-Zeitschrift "Box" hat, erscheint dieser "Fetisch"-Laden "Mr B", der sich ein geschichtsträchtiges Geschäftslokal ausgesucht hat.

Was man hier alles kriegen kann! Zum Beispel bei "Mr B" -- dem "Juni-Klub" wären die Augen über gegangen: neben Skinhead-Artikeln auch Militärmützen, Armeestiefel, Koppeln, Pornofilme mit Sex in Militäruniformen, Dildos als Raketen geformt ("Airforce"-Stil) oder in Form von Artilleriegeschossen mit Handgranaten-ähnlichem Hodensack ("Army Kollektion") oder als Hafenpoller oder Torpedo ("Navy"-Stil) und in Munitionsform: "Dildo D-Day" wurde das Ding vorsichtshalber genannt, denn man möchte ja mit roten Schnürsenkeln nicht als Wehrmachts-Wichser dastehen. (Wie sich der US-Navy-Stil am Rostocker Stadthafen machte, wissen wir nicht, aber es ist ja bekannt, dass sich die dortigen Demontranten trotz alledem bei McDonald's verköstigten.) Und in der Rubrik "Toys" findet man im "Mr B Webshop" auch Pistolen und Handgranaten, die Mann dem Manne hinten rein rammt -- Learning by Doing, Man-növer bei jeder Gelegenheit und Lernen, wie der Feind elegant in die Luft zu sprengen ist. Und Folterfilme, Folterfilme, Folterfilme hat "Mr B", mit Methoden, die sich kein Heines und kein Mengele je hätte ausdenken können.

Schräg gegenüber bei "frontplay", in der Winkelspitze zwischen "Mr B" und dem ehemaligen "Eldorado", gibt es neben dem Skinhead-Bedarf, mit dem sich alle diese Motzstraßen-Läden, ob "Antik" oder schwul-"Fetisch", Konkurrenz machen, Front-gerechte Armeegürtel, Armee-Tarnjacken und "BW-Kampftaschen", auch in den Hindukusch-Design- Farben. Der Name des Ladens passt zur Gegend, Ernst Röhm idealisierte das "Frontkämpfertum", und "hysterische Weiber beiderlei Geschlechts", wie Röhm in seinem Buch "Die Geschichte eines Hochverräters" schrieb, das reich ist an militärischen und verdeckt erotischen Männlichkeitsphantasien, "müssen ausgeschifft werden". Bisweilen aber kann Mann und konnte Röhm sich noch der falschen "Weiber" bedienen, wie Delmers Geschichte zeigt, auch wenn sie anschließend verachtet werden bzw. ermordet wurden. Die scheinbar modernen Parolen des "Be Proud!" und der "Pride Parade" und der zugehörige Habitus stammen übrigens gar nicht aus den Siebziger Jahren; in einem privaten Brief, den Magnus Hischfelds "Wissenschaftlich- Humanitäres Komitee" in seinem "Mitteilungen" auf dem Höhepunkt der publizistischen Angriffe gegen Röhm 1932 veröffentlichte, hatte dieser geschrieben, er sei über seine Neigung zu echten Männern "absolut nicht unglücklich", sondern "im Innern vielleicht sogar darauf stolz". In seiner "Hochverräter"-Autobiographie hatte Röhm sich als Tabu-Brecher, ganz im Sinne der National- und Konservativen Revolutionäre damals und der Gewaltsex-Szene heute, bekannt, der Gefallen daran fand, es den Gutbürgerlichen mal so richtig zu zeigen. "Ich stelle vorweg fest", hatte er hier geschrieben, "daß ich nicht zu den Braven gehöre und keinen Ehrgeiz habe, ihnen zugesellt zu werden. Zu den 'Moralischen' will ich aber schon gar nicht zählen", denn "ich habe im Felde den Soldaten nicht danach beurteilt, ob er den moralischen Anforderungen der bürgerlichen Gesellschaft entsprach sondern danach, ob er ein Kerl war oder nicht." Tapferkeit, Entschlossenheit, Krieger-Sein, Heldentum, Draufgängertum, auch Skrupellosigkeit und Brutalität waren Röhms Ideale - und damit passte er in die heutige Motzstraße noch besser als in die damalige. Echte Männer, "Kerle" eben, beleben heute die Motzstrasse, und die heutige Zeitschrift "Box", die vor kurzem noch Röhm gedachte und die von heutigen Motzstraße-Läden durch Werbeanzeigen mit finanziert wird, zum Beispiel durch die ganzseitigen Anzeigen von "Mr B", hat sich im Juni 2007 vom Untertitel "Deutschlands Magazin für schwule Männer" in "Deutschlands Magazin für Kerle" umbenannt; jeden Monat steht das Bekenntnis nun auf der Titelseite. (Und im August 2007 ist hier einzufügen: Die "Box"-Leute sind so schnell mit ihren Reaktionen auf BIFFF...-Texte, dass sie seit August 2007 nunmehr ganz ohne Unterzeile erscheinen.)